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寻芳白鹿文化,透视乡村往事—后村村庄地名故事田野调查活动纪实

发布日期:[2018-04-28]

    2018年4月22日,文学院娄红岩老师带领2015级汉本4班学生梅花花、马江燕、张秋芳等五名学生,进行了白鹿原长安区村庄地名故事田野调查活动。此次调查活动旨在挖掘白鹿原独特的人文景观的文化遗存,培养大学生在社会实践活动中对所学知识和技能的实际应用能力。
    首先,一到村里,村书记王小俊就带领我们参观了九天圣母庙、杨祠院和有二百多年历史的“老龟蛋”——大槐树。然后王书记为我们推荐了编写过村志的两位老人,他们是退休高级工程师王应辉老人和退休教师王兆勋。我们了解到,村中王姓占绝大多数,还有刘、杨、孙等姓;村里主要种植小麦、玉米,少量种植西瓜、风景苗木等。只见后村楼房临立、环境优美,尤其是靠水吃水的鲸鱼沟风景区,更是美不胜收。在三年困难时期,鲸鱼沟里的野菜、水芹菜等养活了整个村里的人。


    王应辉老先生已经是78岁的高龄,但每天坚持在微博发表文章,关注村庄建设及村庄历史文化,实属难得。他先给我们介绍了唐代以来,后村的历史及村名变迁。这里原来是唐代开国元勋殷开山的封地,因为殷开山被封为郧国公,所以很长一段历史时期,这里又叫“郧村”。后村草木茂盛,风景秀丽,当地流传“南苏杭、北郧庄”的美称。
    随后,王兆勋老人向我们讲述了“无头人”的故事。村里的小学所在地原来是陨国公及其后人的家庙,家庙门前有个“无头人”的石人。村庄盛传着这样的传奇:从前石头人是有头的,但是因年代久远,他日久成精,多次在庄稼地里打滚作恶,危害村民,于是大家就找来降妖伏魔的高人施以法术,将石人的头割掉,从此石人变成了被驯服的“无头人”,日日坚守在家庙门前。


    两位老人还绘声绘色地为我们讲述了后村伐神取水、纸扎等民间风俗活动。跟随着他们的精彩讲解,我们仿佛看到了伐神取水的主要人物手抓烧的通红通红的铁铧在村里游走的情景;也仿佛看到了村里男女老少用鲸鱼沟里色彩缤纷的珍禽异兽;羽毛装饰成马牛羊老虎狮子大象等纸扎形象欢度元宵的热闹情景......
    此次田野调查活动,不仅使我们对白鹿原长安区的民俗文化有了更多了解,还提高了我们的社会实践能力,扩大了我们的文化视野,体现了我院在汉语言文学专业学科建设方面对地方特点、地域特色文化的关注。


(文:梅花花   图:张秋芳)