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2018年5月6日，2015级汉本02班四名同学，冒雨向白鹿原所属村落进发，开展文化调查。怀着对乡村风情的无限期盼，以及对乡土文化的浓厚兴趣，我们在颜娜和陈真两位老师的带领下，来到长安区鸣犊街道办的杨沟村。
杨沟村东靠白鹿原，西临浐河，南邻杜家坡，北邻二圣宫村。由于当时成立互助组后，永光社杨姓人家最多而得名杨家沟村，后改为杨沟村。杨沟村是由杨家沟、李家沟、刘家湾组成的。姓氏有杨、李、安、刘、胡、赵、陈、王、杜等。新中国成立前只有七、八十户人家，住在半山坡上的土窑洞和土木结构的房子里，开展生产，居家生活。走的路是闪闪桥、羊肠小道，出行特别困难。
首先我们来到杨沟村村委会，在热心村民的带领下，我们拜访了87岁的退休老干部安炳文老先生，他向我们介绍了村里几个大姓的发展历史。该村属于杂姓村，各姓氏的发展各有特色。村里的安姓人家原从嘴头村迁来，到目前为止，这个大家族已经有6代人。听安老先生讲，安家人数少，迁来的时间较晚，但是却比较富裕，这得益于安家人的团结和奋斗精神。据介绍，安家原有兄弟五人，虽各自营生，但齐心协力。兄弟们间互相约定将攒下的钱都交给家族公用，不谋私利，最终发家致富。
李家人迁入该村有600年的历史，是时间最久远的一支。李家人重视文化和武艺的教育和传承。家族中在清代曾出现过文秀才和武秀才。
除此之外我们还了解到村里的一个节日民俗－社火。社火常被人们叫做“看戏”，也称为“哑剧”。是本村每年正月十五的重大表演，用来祭社、迎神，在干旱年间，村民们也通过表演社火来祈雨求福。社火角色的表演者是以舞台的形式进行游行表演，观众可以利用脸谱来辨认角色特征。社火表演一直延续到今天，可见其影响力之大，村民们将这种文化代代相传。
此外，杨家沟村子里面还有一些古树和古庙遗迹，尤其是有一棵槐树和一棵皂角树，树龄都在二三百年以上。古庙有老君庙和和尚庙。可惜的是庙宇在文革因破旧立新而遭破坏。说到这儿，安老先生露出了遗憾的表情。
本次田野调查活动，不仅让我们感受到了浓厚的乡风民俗，而且为我们的学业成长和社会实践探索，提供了宝贵的素材和丰富的经验。农村是我国社会组成最原始最基本的地方，现如今，古老的乡村文化渐渐淡出人们的视野，本次活动最大的收获是让我们重拾了被遗忘的文化，在对他的保护上，增添了一份自己的力量。
（文:武悦，赵凤；图:张秋玉，刘淑敏）
