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5月4日，正值“五四青年节”，由刘利利和麻一平老师带领15级汉本03班9名同学分别走访了韩家村和杨魏村，继续进行本次“白鹿原村庄故事田野调查”活动。
中午1时许，伴随着蒙蒙细雨，调查组率先来到了韩家村的村支部委员会，村干部热情地接待了调查组成员，并为同学们介绍了村庄的基本情况。走访过程中，我们有幸遇到90岁高龄的韩培基老人，老人身体健康，头脑清楚，十分热情地向我们介绍了村里的名人——韩崇喜的故事。韩崇喜，秦腔名伶，白鹿原砲里街道办韩家村人。幼时家贫，家中排行老二，自小跟随师傅毛金荣，游走于渭北三原、泾阳、耀县、富平、蒲城各地，搭班演出。建国后，韩崇喜加入蒲城县群众剧团，在渭北当地声誉极浓。他的表演特色:“口条，台步”都很别致，比如《拆书》中的“墩尻子”。
韩培基老人还提到了村里的“三观堂”，其最初是韩家村的观音堂，后期由于某些原因归属于韩、杨魏三个村，而具体合并原因也已经不可考究了。三观堂里最中间供奉的是观音菩萨，两侧分别是送子娘娘和药王。村内老人逢正月初一、十五都会前去祭拜为家人祈求平安；年轻的妇人向送子娘娘祈求孩子，若来年得子便会再来还愿，还愿时供奉的祭食会被前来求子的人们带走，祈求来年也能得子。
据了解，现今的韩家村、杨魏村已经合成了一个社区，杨魏村由于村内贫困以及其他未知原因，所存的传统故事、民俗风情已寥寥无几。在杨魏村会计韩亚娟的带领下，我们了解到杨魏村的名字是“文化大革命”后期拨乱反正时，因杨、魏两村房连房、地连地，土地贫瘠且人口皆少，故合成了一个村落。
调查组成员还发现，韩家村、杨魏村两村落的文化底蕴十分深厚，也存有许多民俗风情，即使在岁月变迁中已残缺不齐，也仍旧值得我们进行深刻的挖掘和整理。学生在调查过程中，不仅产生了对于白鹿原文化遗产的探索热忱；此次以学生为主体的调查活动也同时为学生自身文化素养的提高提供了弥足珍贵的机会。
“白鹿原上有传奇”在韩家村、杨魏村的调查活动已经落下帷幕，此次活动一方面为我们学生提供了走进白鹿原的机会；另一方面，也提醒着我们应更加重视村落文化以及民俗风情。即使在飞速发展的今天，我们也依旧不能忽略我们的传统文化与风情；调查组成员也会在日后学习过程中重视白鹿原村落文化，继续挖掘“白鹿原的文化传奇”，及时整理和保护现有的民俗文化。 （文/赵朵朵 图/王建东 霍宏霞）
