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访千年村邑,寻古塬文化——文学院白鹿原文化田野调查第二小组活动纪实

发布日期:[2019-05-05]

 

 

白鹿原的四月天,明媚满野,春意阑珊。在这人间最美的时节,文学院17级汉语言文学4班的14名学生在韩雨笑老师的组织带领下,于2019425日开展了新师村白鹿原文化田野调查活动。上午十时许,同学们怀着激动的心情,乘坐校车前往位于白鹿原脚下的新师村。校车行驶半个多小时便到达目的地了!

由于村内道路狭窄崎岖,车子只好停在大路边。同学们步行进入村庄,发现村支书及几位长者早已在热情等候了。由于新师村由师二村、师三村及王乐村三个小村合并而成,同学们便按照预先分好的三个小组,分工展开具体的记录和调查活动。

在新师村村支书的热情安排下,我们采访了新师村当地的三位长者以及其他村民,了解了师村的村名来源、历史故事、神话传说以及庙宇文化;同时也走访了整个村子,拍摄了乡村地貌、旧古遗迹。

在当地老人的耐心讲解下,师生们了解了三方面内容:

首先是师村的村名来源和发展。师村得名有两个来源。其一是村子地形如狮,其二是相传宋代时该村天降陨石一块,其形如狮,立在村中央的崖头上,故得名为“狮村”,这是一座古老的村庄,历史十分悠久,传说原始部落时期就有人居住在这里,只是地壳运动或地震时被埋于地下。洪武十三年,周、赵、李、戴四姓迁入,就开始形成村落,村民世代挖窑洞而居。即使从洪武十三年算起,迄今也已有近千年历史了。后来随着新中国成立后汉字简化的原因,在《咸宁长安两县续志》中记为“师村”。

其次,惶惶苍天,庙宇悠悠。师村原有十多座庙宇,其中明熙寺和金玉宫香火最盛。明熙寺,原称“洞庙”“娘娘婆庙”,庙内主要供奉九天圣母、送子娘娘,但因文化大革命时期被毁,虽屡有修复,但已不得原貌。而金玉宫,又称玉皇庙,主要建筑为窑洞,供奉有玉皇、地母、黄龙和青龙等塑像,并以鱼色来命洞,人们相传饮洞泉水能治百病,前来进香可祈福,但是因为雨水原因,已经发生了坍塌,非常可惜。热情的村民还带领我们上山找到了坍塌的金玉宫遗址,看到了一些残留的遗像,虽然上山路途遥远,但收获满满。

第三,民国时期,杨虎城将军之母久病不愈,其义子赵彦武建议到金玉宫求神治病,并用神泉水煎药服用,果见大效。随后,便从西安请来石狮、石羊、石鼓等,赠于金玉宫,以表谢意,这些器物至今仍安放在新师村村委会门口。

老人生动形象的讲述,使得同学们都听得意犹未尽。正午时分,天气愈加炎热,但同学们仍坚持想去参观一下祖先的居住地,亲眼目睹古旧遗址,看看旧时人们的生活环境,更加深入地了解当时情况。

寻千年文化,传古韵精魂。经过此次走访新师村的白鹿原文化田野调查活动,师生们都觉得受益匪浅。不仅深入挖掘了白鹿原古村古庙的历史文化底蕴,还有利于培养学生的田野调查实践能力,充分体现了文学院将传统文化与社会功能相结合的探索学习特色教学,推动了学院的专业特色发展。(文:韩雨笑、李盼  图:韩雨笑调查组全组成员)